proč se modlíme?

William a. Barry, SJ
z Boží vášnivé touhy

detailní ženské tváře's faces

proč se modlíme? Modlíme se z utilitárních důvodů-protože to prospívá našemu fyzickému nebo psychickému zdraví?

upřímnost mě nutí říkat, že se často modlím z utilitárních důvodů. Předně, většina mých petičních modliteb žádá nějaký dobrý výsledek, buď pro mě nebo pro někoho jiného nebo pro všechny lidi. Navíc se cítím spokojený, když si v modlitbě vzpomínám na lidi, kteří pro mě hodně znamenají, i když moje modlitba není vyslyšena. Všiml jsem si také, že se cítím lépe, když se pravidelně modlím. Cítím se více soustředěný, více v souladu s přítomností, méně znepokojen minulostí nebo budoucností. Takže mám podezření, že se modlím za účelem psychického nebo fyzického zdraví. Ale vyčerpává to mou motivaci k modlitbě?

modlitba je vztah

myšlení modlitby jako vědomého vztahu nebo přátelství s Bohem může být osvětlující. Proč trávíme čas s dobrými přáteli? Když jsem přemýšlel o této otázce, uvědomil jsem si, že si užívám časy s dobrými přáteli z některých stejných důvodů, které jsem právě uvedl pro trávení času v modlitbě. Pokud jsem nějakou dobu neměl dobré rozhovory s blízkými přáteli, cítím se mimo své druhy, poněkud osamělý, a špatně v pohodě. Když jsem s dobrými přáteli, cítím se celistvější a živější.

přesto nevěřím, že mým jediným důvodem, proč s nimi chci čas, je cítit se lépe. Chci být s nimi, protože je miluji. Opravdu se o ně zajímám a zajímám se o ně. Příznivý účinek, který na mě má být s nimi, je šťastný vedlejší produkt. Navíc jsem často trávil čas s přáteli, když mě to stálo potíže a čas, a udělal jsem to proto, že chtěli mou přítomnost. Nestrávili jsme všichni čas s blízkým přítelem, který byl nemocný nebo depresivní, i když byl čas bolestivý a obtížný? Takový čas strávený nelze vysvětlit z utilitárních důvodů. Trávíme ten čas, protože milujeme našeho přítele pro jeho vlastní dobro.

samozřejmě jsou chvíle, kdy potřebujeme přítomnost blízkých přátel, protože jsme v bolesti nebo osamělí. Přátelství by nebylo vzájemnou záležitostí, kdybychom byli vždy ti, kteří dali a nikdy nebyli otevřeni přijímat. Ale pokud nejsme úplně egocentričtí, budeme muset přiznat, že se staráme o ostatní pro jejich vlastní dobro, a nejen pro to, co můžeme ze vztahu získat. Trávíme čas se svými přáteli kvůli naší vzájemné péči a lásce. Můžeme říci totéž o našem vztahu s Bohem?

naše nejhlubší touhy

modlitba je vědomý vztah s Bohem. Stejně jako trávíme čas s přáteli, protože je milujeme a staráme se o ně, trávíme čas modlitbou, protože milujeme Boha a chceme být s Bohem. Stvořeni z lásky, jsme přitahováni touhou po „nevíme co“, po spojení s konečným tajemstvím, který sám uspokojí naši nejhlubší touhu. Že touha, můžeme říci, je Svatý Duch Boží příbytek v našich srdcích, nás přitahuje k dokonalé naplnění, pro který jsme byli stvořeni—totiž společenství s nejsvětější Trojice. Tato touha nás přitahuje k stále intimnějšímu spojení s Bohem.

modlíme se tedy na naší nejhlubší úrovni, protože jsme přitahováni pouty lásky. Modlíme se, protože milujeme, a to nejen pro utilitární účely. Pokud má modlitba blahodárné účinky—a já věřím, že ano—je to proto, že modlitba odpovídá naší nejhlubší realitě. Když jsme v souladu s Bohem, nemůžeme si pomoci, ale zažíváme hlubokou pohodu. Ignác z Loyoly hovořil o útěše jako o znamení toho, že člověk je v souladu s Božím záměrem. Ale v konečném důsledku milenec netráví čas s milovaným kvůli útěše; milenec chce být jen s milovaným.

díky a chvála

dalším motivem modlitby je touha chválit a děkovat Bohu kvůli jeho velké laskavosti a milosrdenství. V uvažuje o Ježíši, zjistíme, že Boží láska je nejen kreativní, ale také ohromně obětavý. Ježíš nás miloval, i když jsme ho přibili na kříž.

pokud dovolíme touze po „nevíme co“, aby nás stále více vtahovala do vztahu vzájemné lásky k Bohu, pak budeme, věřím, postupně brát za své tu nádhernou modlitbu tak drahou sv. Francis Xavier, který začíná O Deus, ego amo te, nec amo te ut mi salves: „Bože, Miluji tě, a ne proto, že doufám v nebe tím.“Gerard Manley Hopkins přeložil modlitbu:

miluji tě, Bože, miluji tě—a
Ne o naději na nebe, pro mě
Ani se obávat, ne milovat a být
Ve věčné pálení.
Ty jsi, můj Ježíši, po mě
Jsi dostat tvé ruce umírají,
Pro moje dobro sufferedst hřebíky a kopí,
Posmívali a poznamenalo tvář,
Trápení procházející číslo,
Pot a péči a nezatěžovaly,
Ano a smrti, a to pro mě,
A ty couldst mě vidět hřešit:
Pak já, proč by ne, miluji tě,
Jesu tak moc v lásce se mnou?
ne kvůli nebi, ne být
Z pekla tím, že tě miluji;
ne pro žádné zisky, které vidím;
ale přesně tak, jak jsi mě udělal
Miluji tě a budu tě milovat.
proč tě tedy Musím milovat, Pane?
za to, že jsem můj král a Bůh. Amen.

výňatek z Boží vášnivé touhy Williama a. Barryho, SJ.

Související odkazy
Bůh chce naše přátelství William a. Barry, SJ
O William a. Barry, SJ
krátký kurz modlitby J. J. O ‚ Leary