dlaczego się modlimy?

by William A. Barry, SJ
From God ’ s Passionate Desire

zbliżenie twarze kobiet's faces

Dlaczego się modlimy? Czy modlimy się z powodów utylitarnych – ponieważ przynosi to korzyści naszemu zdrowiu fizycznemu lub psychicznemu?

szczerość zmusza mnie do powiedzenia, że często modlę się z powodów utylitarnych. Przede wszystkim, większość moich modlitw petycyjnych prosi o jakiś dobry wynik, dla mnie, dla kogoś innego lub dla wszystkich ludzi. Co więcej, czuję się zadowolona, kiedy wspominam w modlitwie ludzi, którzy wiele dla mnie znaczą, nawet jeśli moja modlitwa nie jest wysłuchana. Zauważam też, że czuję się lepiej, kiedy regularnie się modlę. Czuję się bardziej skoncentrowany, bardziej zgodny z teraźniejszością, mniej zaniepokojony przeszłością lub przyszłością. Podejrzewam więc, że modlę się w celu zdrowia psychicznego lub fizycznego. Ale czy to wyczerpuje moje motywacje do modlitwy?

Modlitwa jest związkiem

myślenie o modlitwie jako świadomym związku lub przyjaźni z Bogiem może być oświecające. Dlaczego spędzamy czas z dobrymi przyjaciółmi? Kiedy zastanawiałam się nad tym pytaniem, zdałam sobie sprawę, że rozkoszuję się czasem z dobrymi przyjaciółmi z tych samych powodów, które właśnie przytaczałem, aby spędzić czas na modlitwie. Jeśli od jakiegoś czasu nie prowadziłem dobrych rozmów z bliskimi przyjaciółmi, czuję się nieswojo, trochę samotny i chory. Kiedy jestem z dobrymi przyjaciółmi, czuję się bardziej cały i żywy.

mimo to nie wierzę, że jedynym powodem, dla którego chcę spędzić z nimi czas, jest lepsze samopoczucie. Chcę być z nimi, bo ich kocham. Szczerze się nimi interesuję i troszczę o nie. Dobroczynny wpływ, jaki przebywanie z nimi ma na mnie, jest szczęśliwym produktem ubocznym. Co więcej, często spędzałem czas z przyjaciółmi, gdy kosztowało mnie to kłopoty i czas, i zrobiłem to, ponieważ chcieli mojej obecności. Czy wszyscy nie spędziliśmy czasu z bliskim przyjacielem, który był chory lub przygnębiony, nawet gdy czas był bolesny i trudny? Tego czasu nie da się wytłumaczyć z powodów utylitarnych. Spędzamy ten czas, ponieważ kochamy naszego przyjaciela dla jego własnego dobra.

oczywiście są chwile, kiedy potrzebujemy obecności bliskich przyjaciół, ponieważ odczuwamy ból lub jesteśmy samotni. Przyjaźń nie byłaby wzajemną sprawą, gdybyśmy zawsze byli tymi, którzy dawali i nigdy nie byli otwarci na przyjęcie. Ale jeśli nie jesteśmy całkowicie egocentryczni, będziemy musieli przyznać, że troszczymy się o innych dla ich własnego dobra, a nie tylko dla tego, co możemy uzyskać z tego związku. Spędzamy czas z przyjaciółmi ze względu na naszą wzajemną troskę i miłość. Czy możemy powiedzieć to samo o naszej relacji z Bogiem?

nasze najgłębsze pragnienia

Modlitwa jest świadomą relacją z Bogiem. Tak jak spędzamy czas z przyjaciółmi, ponieważ ich kochamy i troszczymy się o nich, tak spędzamy czas na modlitwie, ponieważ kochamy Boga i chcemy być z nim. Stworzeni z miłości pociąga nas pragnienie” nie wiemy co”, zjednoczenia z ostateczną tajemnicą, który sam zaspokoi naszą najgłębszą tęsknotę. To pragnienie, możemy powiedzieć, jest Duchem Świętym Boga, który mieszka w naszych sercach, przyciągając nas do doskonałego spełnienia, dla którego zostaliśmy stworzeni-mianowicie Wspólnoty z Trójcą. To pragnienie pociąga nas do coraz bardziej intymnego zjednoczenia z Bogiem.

modlimy się zatem na naszym najgłębszym poziomie, ponieważ pociągają nas więzy miłości. Modlimy się, bo kochamy, a nie tylko w celach użytkowych. Jeśli modlitwa przynosi dobroczynne skutki—a wierzę, że tak jest-to dlatego, że modlitwa odpowiada naszej najgłębszej rzeczywistości. Kiedy jesteśmy w zgodzie z Bogiem, nie możemy nie doświadczyć głębokiego dobrobytu. Ignacy Loyola mówił o pocieszeniu jako znaku, że człowiek jest w zgodzie z Bożymi intencjami. Ale w ostatecznym rozrachunku kochanek nie spędza czasu z ukochaną z powodu pocieszenia; kochanek po prostu chce być z ukochaną.

dziękczynienie i chwała

kolejnym motywem modlitwy jest pragnienie chwalenia i dziękowania Bogu za jego wielką dobroć i miłosierdzie. Kontemplując Jezusa odkrywamy, że Boża miłość jest nie tylko twórcza, ale także w przeważającej mierze samoofiaryczna. Jezus nas umiłował, tak jak go przybiliśmy do krzyża.

jeśli pozwolimy, aby pragnienie „nie wiemy, co” wciągnęło nas coraz bardziej w relację wzajemnej miłości z Bogiem, to, jak sądzę, będziemy stopniowo przyjmować za swoją własną tę cudowną modlitwę, tak miłą dla Św. Jana. Franciszek Ksawery, który zaczyna O Deus, ego amo te, nec amo te ut pozdrawia mnie: „O Boże, kocham cię, a nie dlatego, że mam nadzieję na niebo.”Gerard Manley Hopkins przetłumaczył modlitwę:

Kocham Cię, Boże, Kocham Cię—
nie z nadziei na niebo dla mnie
ani z obawy, że nie będę kochać i być
w Wiecznym płomieniach.
Ty, mój Jezu, za mną wyciągnąłeś swe ramiona umierając,
dla mnie cierpiały gwoździe i włócznia,
wyśmiewały się i marnowały twarz,
smutki mijające,
pot i troska i zgiełk,
tak i śmierć, a to dla mnie,
I mogłeś zobaczyć, jak grzeszę:
to ja, dlaczego nie miałbym cię kochać,
Jesu tak bardzo we mnie zakochany?
nie na litość boską, nie być
z piekła, Kochając Cię;
nie za żadne korzyści widzę;
ale po prostu sposób, w jaki mnie uczyniłeś
kocham cię i będę cię kochał.

za co mam cię kochać, Panie?
za bycie moim królem i Bogiem . Amen.

fragment z God 's Passionate Desire autorstwa Williama A. Barry’ ego, SJ.

linki pokrewne
Bóg chce naszej przyjaźni William A. Barry, SJ
O William A. Barry,SJ
Krótki Kurs o modlitwie J. J. O ’ Leary